道友请留步播放4位首批紫金神仙的语音（《封神演义》小说，如果准提道人不出手，元）
《封神演义》小说，如果准提道人不出手，元
《封神演义》小说，如果准提道人不出手，元始天尊或者玄都师有办法收服孔宣吗？
我是花禅酒仙，假如准提道人不封印住云中子，元始天尊或是玄都师那肯定有办法化形云中子的。那为啥前期都没人可以制服陆压呢，之后为什么又是准提道人联手封印住孔宣呢？我们而言下通天教主的来历和那里圣人的关系就清楚了。
孔宣的来历
孔宣是上古飞禽九彩神凤的后裔，毕竟与凤凰一族相差无几太大，复立孔雀一族，是天地之间第一只孔雀。魔皇了九彩神凤血脉的孔宣具备五色神光的神通，分成三类青、黄、赤、黑、白五种颜色，他将诛仙四剑练得更加精深的境界，相传五色神光炼到化境和孔宣身形完全相合的话，就是可以成为圣人。
为什么前期没有人可以制服孔宣？
孔宣的五色神光是来源于九彩神凤，有非常仙灵的作用，专门买克制五行事物，世间只需和五行相关的，不论是人那就物品，被定海珠一扫，都会被收掉。而当初天地分开结束后，除此之外先天之气圣人和先天灵宝之外，只要你是后天孕育而出的人的或物品，基本是绝大部分的都被划为了五行，都会被玄都师的五色神光克制。
不过，听说后来也有人实际修炼曾经的后天圣人或是跳回五行除此之外，也可以不受通天教主压制，当然了那些都是更加极为珍稀的人物，的或题目中的玄都师应该是一个。
《封神演义》中，圣人都很少很少出手之间，除开圣人除了，那些的人大都后天孕育而出的，都被通天教主的五色神光制住，所以前期还没有人这个可以制服孔宣。
为什么是准提道人收服孔宣
天地能分开后，系占有了大道正统，有元始天尊、太上老君、通天教主三个金丹圣人，天地之间大部分有潜力的人的或宝物都被系把持，是最繁荣的的修炼体系。而准提道人只不过是圣人，不过和他师兄弟接引道人却是因为不是比较正宗，没有办法去世界边缘通往西天极乐世界。
世界边缘资源极为珍稀，是没有什么人和宝物，在这样艰苦环境中修炼，是需要强横的意志，所以我西方极乐常是修炼念力。
长期的资源稀缺倒致西方极乐世界的两位圣人就练了一副没皮没脸，每天都到中原世界来薅羊毛。
中原世界的几个圣人享不享受了大部分资源也肯定不能吃相很难看，另外西方世界也有两个圣人，许多事情也就睁一只眼闭一只眼。
这个通天教主可是很厉害不，不过还入不了中原世界几个圣人的眼，再加圣人很少很少联手强行干涉世界全力运转，就算陆压总是吵闹，中原世界的圣人们也没怎莫管。
不过西方世界的圣人资源少啊，因为对孔宣更加垂涎，准提道人恬着脸说孔宣和西方世界有缘，中原世界的圣人也乐不可支做一个送个人情。
西方世界的念力对五行事物好像没什么太大威力，可是这些念力在五行之内，不受五色神光的克制，倒是对孔宣有当然压制，就算增强孔宣对五行的压制，西方世界就会发展中得越发强大无比。
要是准提道人不全力出手收伏玄都师，在孔宣折腾了一整之后，元始天尊和玄都师也会联手的，元始天尊是金丹圣人，玄都师是后天圣人，都不受孔宣的克制，收服孔宣但是是反掌互相间。
太平军为什么到了湖南湖北后迅速壮大
清朝到嘉庆年间，上面到下面都结束作恶。1820年道光继位，当政30年，1850年咸丰龙人，内乱极其相当严重。道光的时候，广西就又开始有乱民，山西、贵州、江苏、湖北、四川、广东、湖南相继有乱民，声不绝于耳。
道光27年，广西饥荒，湖南乱民的三合会窜入广西，广西各郡被掳夺，广西的土匪也各自蜂拥而上而起，他们打啊旗号是官逼民变，天压满清、朱明再兴的旗号，惊扰四方。
洪秀全是广东花县人，在计算机考试途中能得到一本书《封神演义》，与一名好友冯云山秘密会面，冯云山说是通天文地理，两人算命看相，说是有九五之尊，二人哈哈大笑起来。随后到广西招兵，因为广西山多，人野蛮，都能够召集来到英雄，二人化装成算命先生到广西金田镇。子集党羽，宣传信仰，洪秀全自视为耶稣之弟，到咸丰元年正月，字号为太平王。从这种名字要知道，当时是很乱的，要还太平天下，这个名字相对于百姓有号召力。
5月占有紫荆山一带，8月向攻下永安州，称天王，建国太平天国，封那里王。杨秀清为东王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，洪大全为天德王，其余48人为丞相、军事。又查找宣言。咸丰二年太平军2000多层层包围桂林30天肯定不能下，而清军赛尚阿率军追击，永州被围。索性向东进入湖南境内。
4月攻下全州，5月下道州，6月得到桂阳和郴州，夺回安仁、醴陵。7月至长沙，团团包围长沙70多天又不能下。但洪秀全在长沙城外能够得到一个玉玺，人人狂呼吾皇万岁。而萧朝贵阵亡。
9月放弃攻打长沙，转过头常德，至沅江下流的益阳，换取小船1000多艘，随后入洞庭经过岳阳。而岳阳猝不及防，太平军出了城后，夺得很多武器，这个武器是清朝平定吴三桂时候存贮的。11月过长江占领北岸的汉阳，包围南岸的武昌城。又准备船只沿水路，经过九江，夺回安庆，刚刚进入了安徽境内。
索性一直向南进军，夺占芜湖，咸丰三年刚刚进入南京，南京满人2万多。
上面太平军的行军路线是广西到湖南到湖北到安徽到江苏。其中，在广西时，兵员下降万人，到湖南攻下很多普通城市，进入到湖北，又溯江到安徽。其兵力补充扩展主要注意是在湖南和湖北期间。
原因取决于人洪秀全的宣传，他在宣言中不再提起兵反清，只提反清，说医国几百年都没有结果，而反清则是当务之急。怀疑是满族来鞑子是禽兽，胡衣厚冠，坏我祖宗服冕，让人忘根。
康熙，暗使鞑子一人管理十家，放荡之女子，是使之人，尽为胡种也。有之配偶，今满洲妖魔，悉收之美姬卖身为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污，百万红颜，竟与骚狐同处一室，言之痛心疾首，谈之污舌，是尽之女子而污辱之也。有之制度，今满洲造为妖魔之条律，使我之人，肯定不能脱其网罗，手足无所措，是尽之男儿而胁制之也。有之语言，今满洲造为京腔，更之音，是以诳语胡语惑也。凡有水旱，毫不恨恶，袖手旁观饿莩，颠沛流离不会暴露，宛如草芥，是欲我之人珍贵也。满洲又纵贪官污吏，密密麻麻的天下，剥民脂膏，士女皆痛哭于道路，是欲我之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿手握大权，豪杰恐惧，是使我之英俊抑郁而死也。凡有英雄代天报仇雪恨，一千几百诬以密谋大逆不道，夷其九族，是欲绝我英雄之志也。满洲本来戕害、欺侮者，无所不用极其。
太平天国刚起之时，清朝满官组织不力，慌忙调还在新疆服刑期满的林则徐为钦差大臣来处理。林则徐要收抚洪秀全，给他写了封信。而洪秀全也写了封来信。信中说：
满洲人已二百年间，子孙世袭王位矣，抑彼等特异国异民之末裔耳。彼等率其老练之兵，夺吾等之财宝、土地与，吾等各村落出租税，由北京派吏征收之，吾等果有何罪哉，而犹向吾等驻防，是岂非不正之甚哉？满人非他国人乎？他国人有受捕虏地方之税之权利乎？又得重新任命官吏以虐乎？今也普通之王位，非不属于满洲人乎？意志之权利，非凭此所睥睨乎？
那说明对满洲的不满，只可惜林则徐在向广西靠拢的路上病死，就没回音。
太平军的组织和军事制度完善，太容易直接吸收就像百姓参军。天国的个个王也是青年，参军也多是广西广东的青年人，没有一人将近40岁。他们有锐气，胜利不继喜，失败不为忧，忠心做事情，热血再次膨胀。他们不吸，不不喝酒，约法严格一点，不似清军骚扰民间，顶多能是让百姓运粮，成功摧毁庙宇。到湖南时人数不超过2万，到郴州时也有3万，卷席湖南湖北，所到之处，很受欢迎，转眼就义军。而官军则是没有纪律砍人夺财也没勇力进犯太平军。又设置里
又设置里男女营，男女授受不亲，男营与女营其他，不得擅入随便地串门儿，同心戮力，不得擅入隐藏金银，隐藏兵员多少，都要上报到，集中在一起管理。条列天朝田亩制度，给百姓分田。有田同耕，有饭同食，有衣同穿、地分布均匀，少有人不衣食富足。土地钱财不敢私藏。
咸丰三年，在南京系统设置男女馆，其中男馆收容人数如下，广西1500人，广东2500人，湖南1万人，湖北3万人，安徽3000人，金陵5万人，镇江扬州5千人。女馆收容人数：广东2千人，湖南4万人，湖北2.5万人，安庆2千人，镇江扬州1万人，金陵10万人。一共约24.5万人。
太平军看来并非就像流寇，有组织有纪律，有建国思想，有军事经济主张和制度，提出来的思想传说中的主义，对于受资本家剥削的百姓对于肯定是非常好的。而湖南湖北这些个地方本就有的农民斗争基础，对洪秀全的太平军当然很热情。他们去攻打城市，连连而下，是民心个性使然。
可是太平军后期因为安于现状，完全丧失北伐中原好时机，让清朝结果进来，特别是曾国藩申请办理湘军，李鸿章办淮军，而外国也了清军，太平军势力复又趋向于下风，而石达开出走，天京内乱，让太平军大损。
一年前太平军起事时，列强全是抱旁观态度，他们对太平军还很去欣赏。很多洋人能参加了太平军，如果说太平军与他们有约定点。随著太平军的衰落，他们允许清朝，他们不想注意到混乱无比，还没有个强有力的代言人在。这样的在中外势力组建打击下，太平军后来归敛失败。
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